Plantado junto a corrientes de agua – Salmo 1

Introducción:

A. Salmo 1, pertenece a la clasificación de “Sabiduría”

B. Tiene el siguiente esquema:

1. Descripción del efecto de la sabiduría en la vida de los hombres.
2. Descripción de los necios que rechazan la sabiduría.
3. La fuente de la sabiduría es la ley del Señor (los prudentes comprenden esto).
4. Un llamado a confiar en Dios, perseverando en su ley.
5. Alabanza a Dios por su palabra y su providencia…

C. Este salmo es como la introducción del libro, se cree que el salmo 1 y 2 van de la mano debido a que el capítulo 1 no tiene encabezado.

D. Salmo 1 se abre con expresión de admiración por el hombre que vive esa vida; procede a describir de una manera sencilla y atractiva, diciéndonos lo que ese hombre evita: en qué se deleita y en qué a qué se parece.

I. Bienaventuranza del justo. Salmo 1:1-3.

A. El hombre justo no está al lado de los malos, Salmo 1:1 Bienaventurado significa feliz, o también puede significar “oh, la felicidad”. Haciendo uso de tres trilogías de expresiones, el salmista describe la vida del hombre bienaventurado diciendo: no anduvo …, ni estuvo …, ni … se ha sentado …, en consejo, camino, o silla de malos (impíos), pecadores y escarnecedores (burladores). Con cada unidad paralela, la expresión se hace más intensa. Esto indica una progresión que va desde una influencia casual de los malos hasta llegar a la participación activa con ellos en su burla contra los justos.¹

1. “Consejo … Camino … Silla — Con sus correspondientes verbos, indican las graduaciones de la maldad, siguiendo los principios, cultivando el compañerismo, y conformándose permanentemente a la conducta de los impíos, descritos por los tres términos, el último de los cuales expresa la más descarada impiedad” (Salmo 26:4, 5; Jeremías 15:17)⁴ 
2. Este hombre es descrito haciendo 3 cosas: (1) no sigue el consejo de los malvados, (2) él no está en el camino de los pecadores y (3) y él no se sienta en el asiento de burladores.

B. El hombre bienaventurado elige la ley de Dios e indica su deleite en lo que persigue, Salmo 1:2. Un justo no se deja influenciar por los impíos, sino por la meditación en la ley de Jehová.

1. Josué 1.8. Si la mente está moldeada por la Biblia, los efectos serán evidentes.

C. La personificación del árbol verde ilustra al hombre justo, Salmo 1:3. Hay prosperidad para todos aquellos que se deleitan en vivir conforme a la palabra de Dios. Usando la imagen de un árbol fructífero, el salmista declaró que todo lo que hace ese hombre, prosperará (Salmo 92:12–14). Consideremos los resultados de no seguir el camino de los malos.

1. Se deben notar dos condiciones. Primera, el fruto, se produce en su tiempo y no inmediatamente después de plantar. Segundo, todo lo que esa persona justa hace, está controlado por la ley de Dios (1:2). Así que si una persona medita en la palabra de Dios, sus acciones serán justas, y sus actividades controladas por el Señor también prosperarán. Juan 15:5. Dar fruto constantemente, en todo lo hace prosperará.
2. La importancia de sus raíces, “dan al árbol su anclaje y solidez, y aseguran su nutrición”
3. Plantado junto a agua, “Hay una relación entre las raíces, el agua y el estado de salud del árbol, un estado que no se altera cuando viene la prueba”.
4. Fruto para él, “Lo más hermoso es para el fin. No importa lo que suceda, tempestad, calor, sequía: aquel que es plantado junto a las aguas no deja de dar fruto.”
5. Su vida prosperará. Es como un árbol bien plantado, (o transplantado para que quede bien plantado), el vive directamente bajo el cuidado del Divino Labrador, cuyo bien planeado y el riego bien vigilado lo mantiene constantemente abastecido de las aguas de la vida a través del canal de medios apropiados conducente al crecimiento espiritual y a la fecundidad. Eclesiastés 3:11.

II. Destino final de los malos. Salmo 1:4-6.

A. La paja ilustra al hombre malo, Salmo 1.4. Denota que no tiene un relación con Dios, viven en sus pasiones. El salmista lo compara como la paja que es llevada por el viento.

B. El hombre malvado no está al lado de los justos, Salmo 1.5-6.

1. El salmo manifiesta que el juicio es el conocimiento que Dios tiene de la gente. La primera parte del verso 6 donde dice que Jehová conoce, por ejemplo, que observa el camino de los justos, se entiende mejor con el paralelismo antitético que sigue: mas la senda de los malos perecerá. Mateo 7:23; 25:45-46.
2. Salmo 139.24
3. (Lucas 14:14). Los pecadores no entrarán en la congregación de los justo: cuyo camino, vida y carácter NO desaparecerán, sino que continuarán.

Conclusión:

A. Andar en uno de dos caminos:

1. El camino de los justos: prosperidad y felicidad.

2. El camino de los malos: angustia y temor.

B. Estar en dos situaciones:

1. Arraigados: presentes, en la congregación de los justos.

2. Desarraigados: ausentes, no se levantarán los impíos en el juicio, v. 5.

C. Sentarse en dos sillas:

1. Con los escarnecedores: Son como el tamo que arrebata el viento, v. 4.

2. Con los justo: En la ley de Jehovah está su delicia, v. 2.

Bibliografía:

1. (Walvoord, J. F., & Zuck, R. B. (2000). El conocimiento bíblico, un comentario expositivo: Antiguo Testamento, tomo 4: Job-Cantar de los Cantares (p. 111). Ediciones Las Américas, A.C.)
2. Gillis, C. (1991). El Antiguo Testamento: Un Comentario Sobre Su Historia y Literatura, Tomos I-V (Vol. 5, p. 289). Casa Bautista De Publicaciones.
3. Carro, D., Poe, J. T., Zorzoli, R. O., & Editorial Mundo Hispano (El Paso, T. . (1993–). Comentario bı́blico mundo hispano: Salmos (1. ed., p. 67). Editorial Mundo Hispano.
4. Jamieson, R., Fausset, A. R., & Brown, D. (2003). Comentario exegético y explicativo de la Biblia – tomo 1: El Antiguo Testamento (p. 439). Casa Bautista de Publicaciones.

Job Una fe a prueba de fuego